在Parashat Bo中,我们继续在奴隶制中的以色列人的故事。人们无法自己离开埃及,他们正在等待法老让他们走。这是奴隶制史上的恒定主题。从这种情况下,奴隶在奴隶制方面发挥了依赖关系。这是一个有趣的心理现象,因为在前七个瘟疫之后,似乎是以色列人可以起床。埃及被削弱了,但以色列人留下来了。一个原因是摩西尚未准备好引导他们,所以他们没有领导,仍然感到无能为力。

摩西被告知由上帝来法老。大多数翻译都说转到法老,在希伯来语中,意味着‘come’。我理解这个上帝的命令’■即使在最邪恶的人中仍然是上帝的火花,一个明显的光明。我认为上帝告诉摩西与法老的这种调光之光谈论,让他停止瘟疫,让以色列人去。事实上,摩西问过法老,“在上帝面前,你会拒绝谦卑自己多久了?” This is Moses’恳求法老停止否认真相。他的辩护是法老,停止否认对所有人的基本人的尊严。这是一个可以阻止狂欢节的人的绝望哭泣’因为自我和恐惧。甚至法老’S Courtiers向他询问了同样的问题,想知道他是否意识到埃及丢失了,他的奴役是埃及整个土地的蛇形。

这是Enslaver的悲剧。法典/奴役者的恐惧和自我是如此之大’看真相。他们无法看到每个人都固有的基本尊严。他们能’甚至看到自己的尊严。他们只看到他们会失败,他们可以获得什么。他们只看到电力而且可能。这种类型的人认为这一点“Might Makes Right”!

当然,这是悲剧 苏丹。压迫者认为受压迫者小于人类。他们将它们视为他们的工具和他们的财产。为什么?因为偏见和仇恨。因为宗教不容忍和恐惧。我们,世界其他地区,必须站起来为苏丹南部的人民站起来。我们就像我们的祖先摩西一样,不得不站起来对法老而不是让这些人被杀。我们必须如有必要,今天访问瘟疫’法老。这是Parashat Bo给我们的召唤。这是所有人的自由召唤。这是所有人的尊严。这是不耐受的呼叫。这是禁止enslavement的呼叫!这是禁止毁灭的呼唤!这是否的召唤“might is right”。这是禁止恐惧和自我裁决个人和国家的召唤。

我想赞扬犹太世界腕表对社会的所有祸害说不。我想赞扬Janis Kaminer-Reznik和Rabbi Harold Schulweis开始一个体现最好的人类,最好的托拉和犹太传统。你让我们所有人跟随你,我们的摩西,更好的人,我很感激这一点。

Shabbat Shalom.

拉比克博罗维茨

Beit T.’Shuvah